김용수목사(キムヨンス牧師)

  사도요한은 예수님의 공생애 3년의 모습을 통하여 예루살렘에서 세 번의 유월절 절기를 지낸 것을 빠짐없이 기록하고 있습니다. 이때마다 매번 예수님에 대한 민심을 기록하고 있음을 우리는 관심 있게 지켜볼 필요성이 있습니다.

  첫 번째 유월절(4:45.갈릴리에 이르시매 갈릴리인들이 그를 영접하니 이는 자기들도 명절에 갔다가 예수께서 명절중 예루살렘에서 하신 모든 일을 보았음이더라)에서는 온 백성이 예수님을 사모하는 마음으로 만남을 기대하며 기다린 모습을 명절 중 예루살렘에서 하신 모든 일을 통해 갈릴리 사람들의 환대가 있고 특별히 왕의 신하가 예수님께 자신의 아들의 병을 고쳐줄 것을 간청하고 있는 모습으로 예수님을 찾고 있습니다.

  두 번째 유월절(7:11.명절 중에 유대인들이 예수를 찾으면서 그가 어디 있느냐 하고 12.예수에 대하여 무리 중에서 수군거림이 많아 어떤 사람은 좋은 사람이라 하며 어떤 사람은 아니라 무리를 미혹한다 하나)에서는 예수님을 찾는 민심이 환영하는 자들과 반대하는 자들이 반반으로 나뉘는 모습을 기록하고 있습니다.

  그리고 세 번째 유월절(11:56.저희가 예수를 찾으며 성전에 서서 서로 말하되 너희 생각에는 어떠하뇨 저가 명절에 오지 아니하겠느냐 하니 57.이는 대제사장들과 바리새인들이 누구든지 예수 있는 곳을 알거든 고하여 잡게 하라 명령하였음이러라)에서는 예수를 찾는 이유가 대제사장들과 바리새인들에게 밀고할 대상으로 바뀐 것을 기록하고 있습니다.

 

  이것은 분명히 하나님의 뜻대로 보내심을 받은 유월절 어린양으로서 예수님께서 구원하실 백성들을 위하여 가시는 구속의 여정입니다.

  하지만 현재 믿음을 갖고 살아가는 우리의 신앙의 측면에서는 예수를 찾는 이유가 주님을 향한 첫사랑을 저버리고 점점 타성에 젖어가면서 세속화 되어가는 우리의 신앙은 아닌지... 다시 한 번 우리의 신앙을 점검해야하는 중요한 대목이 아닐 수 없습니다.



   使徒ヨハネはイエス公生涯3年間エルサレムで3しの祝祭日ごしたことをれなく記録していますそのイエスする民心記録していることをたちは関心をもって必要があります

  最初ヨハネ4:45.そういうわけでイエスがガリラヤにかれたときガリラヤはイエスを歡迎したらもりにっていたのでイエスがりのにエルサレムでなさったすべてのことをていたからであるでは祝日中エルサレムでなされたすべてのことをじてガリラヤたちの歓待があり臣下がイエス自分たちの息子病気すことを懇願していたことですべてのがイエスうことを期待してっていたことがわかります

   二回目(ヨハネ7:11 ユダヤたちはりのとき、「あのはどこにおられるのか. 」ってイエスをしていた)ではイエスをめる民心歓迎する反対する人半々にかれることをしています

   そして三回目ヨハネ11:56.らはイエスをっていにった。 「あなたがたはどういますかあのりにられることはないでしょうか」 57.さて祭司長パリサイたちはイエスをえるためにイエスがどこにいるかをっているなければならないという命令していたではイエスを理由大祭師長たちとバリセたちに密告する対象わったことをしています

 

   これはかに神様御心のどおりにおりになった小羊としてイエスのためにいの旅程です

   しかし現在私たちの信仰はイエスを理由への初恋無視してだんだん惰性されて世俗化してくのではないか... めて自分信仰確認しなければならない重要部分だとわざるをません



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