QT – 2011년 8월 4일 목요일 – 백성이 당할 심판

본문 = 예레미야 6:9-15

9) 만군의 여호와께서 이와 같이 말씀하시되 포도를 따듯이
그들이 이스라엘의 남은 자를 말갛게 주우리라
너는 포도 따는 자처럼 네 손을 광주리에 자주자주 놀리라 하시나니  
10) 내가 누구에게 말하며 누구에게 경책하여 듣게 할꼬
보라 그 귀가 할례를 받지 못하였으므로 듣지 못하는도다
보라 여호와의 말씀을 그들이 자신들에게
욕으로 여기고 이를 즐겨 하지 아니하니  
11) 그러므로 여호와의 분노가 내게 가득하여 참기 어렵도다
그것을 거리에 있는 아이들과 모인 청년들에게 부으리니
남편과 아내와 나이 든 사람과 늙은이가 다 잡히리로다  
12) 내가 그 땅 주민에게 내 손을 펼 것인즉 그들의 집과 밭과
아내가 타인의 소유로 이전되리라 여호와의 말씀이니라  
13) 이는 그들이 가장 작은 자로부터 큰 자까지
다 탐욕을 부리며 선지자로부터 제사장까지 다 거짓을 행함이라  
14) 그들이 내 백성의 상처를 가볍게 여기면서 말하기를
평강하다 평강하다 하나 평강이 없도다
15) 그들이 가증한 일을 행할 때에 부끄러워하였느냐
아니라 조금도 부끄러워 하지 않을 뿐 아니라
얼굴도 붉어지지 않았느니라 그러므로 그들이 엎드러지는 자와
함께 엎드러질 것이라 내가 그들을 벌하리니 그 때에 그들이
거꾸러지리라 여호와의 말씀이니라



*본문의 이해
9절의 ‘이스라엘의 남은 자’는 앗수르에 의해 이미 멸망한
북이스라엘에 비해 아직 멸망하지않은 남유다를 가리킵니다.
하나님께서는 농부가 포도를 수확한 뒤 남은 것도 거둬들이듯,
범죄한 남유다도 철저하게 심판하실 것입니다.
그들은 육신의 할례를 받아 하나님의 백성에 해당하는
외적 증거를 지니고 있었지만, 하나님의 말씀과 성령의 인도하심을
거부했기 때문에 할례 없는 이방인들과 조금도 다를 것이
없었습니다. 이들은 마음의 할례를 받아야만 했습니다(렘 4:4).
예레미야는 배반을 일삼는 택한 백성들을 향하여 진노하시는
하나님의 말씀의 대언자가 되어 유다 백성들에게 전했습니다(11절).
유다는 더 이상 하나님의 심판도 두려워하지 않고 있었습니다.
하나님은 유다의 일부가 아닌, 영적으로 무감각해지고 타락한
모든 백성들에게 심판을 내리기로 결심하셨습니다.
유다의 선지자들과 제사장들은 국가의 멸망을 초래한 유다 백성의
범죄를 대수롭지 않은 것으로 여기고, 하나님의 심판이 없다는
거짓 예언으로 백성들이 더 악한 죄를 짓도록 만들었습니다(14절).



*하나님은 어떤 분이십니까?
지도자로부터 평민까지 모두 탐욕에 사로잡혀 선지자들과 제사장들조차
거짓을 행한 유다는 남녀노소 모든 사람들이 포로로 잡혀가며,
그들의 재산이 다른 사람의 소유가 되었습니다.
이는 하나님께서 하신 일입니다. 하나님은 악을 용납하지 않으시며
범죄에 대하여 준엄한 심판을 내리십니다.



*내게 주시는 교훈
하나님은 택하신 백성들이 의의 백성이 되기를 바라시며,
작은 악도 미워하십니다. 하나님의 빛나는 의로우심 앞에서
거룩한 삶을 살고 있습니까?



本文=エレミヤ6:9-15
9万軍の主はこう言われる、
「ぶどうの残りを摘みとるように、
イスラエルの残りの民をのこらず摘み取れ。
ぶどうを摘みとる人のように、
あなたの手をふたたびその枝に伸ばせ」。
10わたしはだれに語り、だれを戒めて、聞かせようか。
見よ、彼らの耳は閉ざされて、聞くことができない。
見よ、彼らは主の言葉をあざけり、それを喜ばない。
11それゆえ、わたしの身には主の怒りが満ち、
それを忍ぶのに、うみつかれている。
「それをちまたにいる子供らと、
集まっている若い人々とに漏らせ。
夫も妻も、老いた人も、
年のひじょうに進んだ人も捕えられ、
12彼らの家と畑と妻とは共に他人に渡る。
わたしが手を伸ばして、
この地に住む者を撃つからである」と主は言われる。
13「それは彼らが、小さい者から大きい者まで、
みな不正な利をむさぼり、
また預言者から祭司にいたるまで、
みな偽りを行っているからだ。
14彼らは、手軽にわたしの民の傷をいやし、
平安がないのに『平安、平安』と言っている。
15彼らは憎むべきことをして、恥じたであろうか。
すこしも恥ずかしいとは思わず、
また恥じることを知らなかった。
それゆえ彼らは倒れる者と共に倒れる。
わたしが彼らを罰するとき、
彼らは倒れる」と主は言われる。



*本文の理解
9節の、残りの民はアッスリヤにより滅亡した北イスラエルに比べて、
まだ滅亡していない南ユダを示します。神様は、農夫がぶどうを
収穫した後、その残りのものも借り入れるよう、
犯罪を犯した南ユダについても徹底的に審判をなされます。
彼らはにくてきな割礼を受け、神様の民の外的な証拠を
持っていたが、神様の身言葉や聖霊の導きをこばんだため、
異邦人との違いはありませんでした。
彼らは心の割礼を受けなきゃいかなかったです(エレミヤ4:4)。
エレミヤは、神様を裏切る民に対して怒る神様の身言葉の
代言者になり、ユダの民に伝いました(11節)。
ユダはもう神様の審判も恐れていません。
神様は、ユダの一部ではなく、霊的に鈍感になり堕落した
すべての民に審判をなさることを決められました。
ユダの預言者と祭司は国家の滅亡を招き寄せたユダの民の犯罪を
ものともせず、神様の審判はないといううその予言で
民がもっと悪質な罪を犯すようにしました。



*神様はどのような方ですか?
指導者から平民まで全部欲求にとらわれ、預言者や祭司まで
うそをついたユダは、老若男女のすべての人々が捕虜になり、
彼らの財産が人のものになりました。
これは、神様がなされたことです。
神様は悪を許されず、犯罪に厳しい審判をなされます。



*教訓
神様は、選ばれた民が正義の民になることを望まれ、
小さな悪も嫌われます。神様の光る正義の前で、
聖なる人生を生きていますか?