QT - 2010년 12월 18일 토요일 – 성전 내부 장식
본문 = 열왕기상 6:11-22
11. 여호와의 말씀이 솔로몬에게 임하여 가라사대
12. 네가 이제 이 전을 건축하니 네가 만일
내 법도를 따르며 내 율례를 행하며 나의 모든
계명을 지켜 그대로 행하면 내가 네 아비
다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요
13. 내가 또한 이스라엘 자손 가운데 거하며 내 백성
이스라엘을 버리지 아니하리라 하셨더라
14. 솔로몬이 전 건축하기를 마치고
15. 백향목 널판으로 전의 안벽 곧 전 마루에서
천장까지의 벽에 입히고
또 잣나무 널판으로 전 마루를 놓고
16. 또 전 뒤편에서부터 이십 규빗 되는 곳에
마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아
전의 내소 곧 지성소를 만들었으며
17. 내소 앞에 있는 외소 곧 성소의 장이 사십 규빗이며
18. 전 안에 입힌 백향목에는 박과 핀 꽃을 아로새겼고
모두 백향목이라 돌이 보이지 아니하며
19. 여호와의 언약궤를 두기 위하여 전 안에
내소를 예비하였는데
20. 그 내소의 속이 장이 이십 규빗이요 광이
이십 규빗이요 고가 이십 규빗이라
정금으로 입혔고 백향목 단에도 입혔더라
21. 솔로몬이 정금으로 외소 안에 입히고 내소 앞에
금사슬로 건너지르고 내소를 금으로 입히고
22. 온 전을 금으로 입히기를 마치고 내소에 속한
단의 전부를 금으로 입혔더라
* 본문의 이해
솔로몬은 정성을 다해 성전을 건축했습니다.
성전을 건축하는 동안 건축 자재를 멀리 떨어진
채석장과 벌목장에서 다듬어 왔기 때문에 성전 안에서
철 연장 소리가 들리지 않았습니다(7절). 이는 성전에서
피를 흘리는 무기로 사용되는 철 소리가 들리지 않게
함으로써 성전의 목적인 화해와 평화의 정신을 기억하게
하기 위한 것이었습니다. 외부 공사를 마치고 내부 공사를
시작한 솔로몬에게 하나님께서 임하셔서 말씀하셨습니다.
하나님께서 성전 건축 도중 솔로몬에게 임하신 까닭은
오랜 기간 동안 성전을 건축하며 지친 솔로몬과 일꾼들을
격려하며, 장차 주실 복을 확인해주심으로 새 힘을 주기
위한 것이었습니다. 하나님께서는 성전이 화려하기 때문에
그곳에 임재하시는 것이 아니고, 하나님의 말씀과 계명을
준 행할 때 성전에 임재하심을 교훈하셨습니다.
성전 건축이 하나님의 임재를 보증하는 것으로 이해하면
그분의 계명과 말씀보다 형식적인 예배에 치우칠 수
있었기 때문에, 하나님께서는 그의 백성이 형식이 아니라
그분의 말씀에 집중하고 순종하도록 교훈하신 것입니다.
* 하나님은 어떤 분이십니까?
하나님께서 이스라엘에게 성전 건축을 명하셨으니 그가
원하신 것은 그이 백성이 성전이 아니라 하나님 자신을
예배하는 것이었습니다. 하나님은 그의 백성이 신령과
진정으로 드리는 예배를 받기 원하십니다.
* 내게 주시는 교훈
하나님께서는 성전이 아니라 하나님 자신이 예배의
대상이 되기를 바라십니다. 하나님 한 분만 예배하며
섬기고 있습니까? 형식에 치우쳐 정작 하나님을 놓치고
있지는 않습니까?
QT – 2010年 12月 18日 土曜日 – 神殿内部の飾り
本文 = 列王紀上 6:11-22
11. そのとき，ソロモン に 次のような
主のことばがあった．
12. 「あなたが 建てているこの 神殿については，
もし， あなたがわたしのおきてに 步み，
わたしの 定めを 行ない， わたしのすべての 命令を 守り，
これによって 步むなら， わたしがあなたの 父 ダビデ に
あなたについて 約束したことを 成就しよう．
13. わたしはイスラエル の 子らのただ 中に 住み，
わたしの 民 イスラエル を 捨てることはしない． 」
14. こうして，ソロモン は 神殿を 建て， これを 完成した．
15. 彼は 神殿の 內側の 壁を 杉の 板で 張り，
神殿の 床から 天井の 壁に 至るまで， 內側を 板で 張った．
なお 神殿の 床はもみの 木の 板で 張った．
16. ついで， 彼は 神殿の 奧の 部分二十 キュビトを，
床から 天井の 壁に 至るまで， 杉の 板で 張った．
このようにして， 彼は 神殿に 內堂，
すなわち， 至聖所を 造り 上げた．
17. 神殿， すなわち， 前面の 本堂の 長さは
四十 キュビト であった．
18. 神殿內部の 杉の 板には， ひょうたん 模樣と
花模樣が 浮き 彫りにされており， 全部， 杉の 板で，
石は 見えなかった．
19. それから， 彼は 神殿內部の 奧に 內堂を 設け，
そこに 主の 契約の 箱を 置くことにした．
20. 內堂の 內部は， 長さ 二十 キュビト ， 幅二十 キュビト ，
高さ 二十 キュビトで， 純金をこれに 着せた．
さらに 杉材の 祭壇にも 純金を 着せた．
21. ソロモンは 神殿の 內側を 純金でおおい，
內堂の 前に 金の 鎖を 渡し， これを 金でおおった．
22. 神殿全體を， 隅¿まで 金で 張り， 內堂にある 祭壇も
すっかり 金をかぶせた．
*本文の理解
ソロモンは、真心を込めて神殿を建設しました。
神殿を建築中の建築資材を遠く離れた
採石場と伐採場で磨いてきたため、神殿の中で
鉄の道具の音が聞こえませんでした（7節）。
これは、神殿から血を流す武器として使用される
鉄の音が聞こえないようにすることで、神殿の目的の
和解と平和の精神を覚えさせるためでした。
外部の工事を終え、内部の工事を始めたソロモンに
神様が言われました。神は、神殿の建築の途中
ソロモンに言われた理由は、長い期間神殿を建設し、
疲れたソロモンの働き人たちを奨励し、
将来くださる福を確認してくださったことにより、
新しい力を与えるのためのものでした。
神は、経典が派手なためそこに臨在なさるのではなく、
神の言葉との命令を準行する時、神殿におられると
教訓しました。神殿の構造が、神の存在を保証する
理解とすれば、神の戒めの言葉よりも形式的な礼拝への
偏る恐れがあったので、神は彼の民が形式ではなく、
神の御言葉に集中して従うように教えられたのです。
*神はどんな方ですか？
神はイスラエルに神殿の建築を命じたが、
彼のご希望は彼の民が神殿ではなく、神自身を
礼拝することでした。神は、彼の民の霊と
真の礼拝を受けることを望んでいます。
*私に学ぶべき教訓
神は、神殿ではなく、神自身が礼拝の
対象となることを望んでいます。
神一人だけの礼拝で、仕えていますか？
形式に偏って神を逃していませんか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
본문 = 열왕기상 6:11-22
11. 여호와의 말씀이 솔로몬에게 임하여 가라사대
12. 네가 이제 이 전을 건축하니 네가 만일
내 법도를 따르며 내 율례를 행하며 나의 모든
계명을 지켜 그대로 행하면 내가 네 아비
다윗에게 한 말을 네게 확실히 이룰 것이요
13. 내가 또한 이스라엘 자손 가운데 거하며 내 백성
이스라엘을 버리지 아니하리라 하셨더라
14. 솔로몬이 전 건축하기를 마치고
15. 백향목 널판으로 전의 안벽 곧 전 마루에서
천장까지의 벽에 입히고
또 잣나무 널판으로 전 마루를 놓고
16. 또 전 뒤편에서부터 이십 규빗 되는 곳에
마루에서 천장까지 백향목 널판으로 가로막아
전의 내소 곧 지성소를 만들었으며
17. 내소 앞에 있는 외소 곧 성소의 장이 사십 규빗이며
18. 전 안에 입힌 백향목에는 박과 핀 꽃을 아로새겼고
모두 백향목이라 돌이 보이지 아니하며
19. 여호와의 언약궤를 두기 위하여 전 안에
내소를 예비하였는데
20. 그 내소의 속이 장이 이십 규빗이요 광이
이십 규빗이요 고가 이십 규빗이라
정금으로 입혔고 백향목 단에도 입혔더라
21. 솔로몬이 정금으로 외소 안에 입히고 내소 앞에
금사슬로 건너지르고 내소를 금으로 입히고
22. 온 전을 금으로 입히기를 마치고 내소에 속한
단의 전부를 금으로 입혔더라
* 본문의 이해
솔로몬은 정성을 다해 성전을 건축했습니다.
성전을 건축하는 동안 건축 자재를 멀리 떨어진
채석장과 벌목장에서 다듬어 왔기 때문에 성전 안에서
철 연장 소리가 들리지 않았습니다(7절). 이는 성전에서
피를 흘리는 무기로 사용되는 철 소리가 들리지 않게
함으로써 성전의 목적인 화해와 평화의 정신을 기억하게
하기 위한 것이었습니다. 외부 공사를 마치고 내부 공사를
시작한 솔로몬에게 하나님께서 임하셔서 말씀하셨습니다.
하나님께서 성전 건축 도중 솔로몬에게 임하신 까닭은
오랜 기간 동안 성전을 건축하며 지친 솔로몬과 일꾼들을
격려하며, 장차 주실 복을 확인해주심으로 새 힘을 주기
위한 것이었습니다. 하나님께서는 성전이 화려하기 때문에
그곳에 임재하시는 것이 아니고, 하나님의 말씀과 계명을
준 행할 때 성전에 임재하심을 교훈하셨습니다.
성전 건축이 하나님의 임재를 보증하는 것으로 이해하면
그분의 계명과 말씀보다 형식적인 예배에 치우칠 수
있었기 때문에, 하나님께서는 그의 백성이 형식이 아니라
그분의 말씀에 집중하고 순종하도록 교훈하신 것입니다.
* 하나님은 어떤 분이십니까?
하나님께서 이스라엘에게 성전 건축을 명하셨으니 그가
원하신 것은 그이 백성이 성전이 아니라 하나님 자신을
예배하는 것이었습니다. 하나님은 그의 백성이 신령과
진정으로 드리는 예배를 받기 원하십니다.
* 내게 주시는 교훈
하나님께서는 성전이 아니라 하나님 자신이 예배의
대상이 되기를 바라십니다. 하나님 한 분만 예배하며
섬기고 있습니까? 형식에 치우쳐 정작 하나님을 놓치고
있지는 않습니까?
QT – 2010年 12月 18日 土曜日 – 神殿内部の飾り
本文 = 列王紀上 6:11-22
11. そのとき，ソロモン に 次のような
主のことばがあった．
12. 「あなたが 建てているこの 神殿については，
もし， あなたがわたしのおきてに 步み，
わたしの 定めを 行ない， わたしのすべての 命令を 守り，
これによって 步むなら， わたしがあなたの 父 ダビデ に
あなたについて 約束したことを 成就しよう．
13. わたしはイスラエル の 子らのただ 中に 住み，
わたしの 民 イスラエル を 捨てることはしない． 」
14. こうして，ソロモン は 神殿を 建て， これを 完成した．
15. 彼は 神殿の 內側の 壁を 杉の 板で 張り，
神殿の 床から 天井の 壁に 至るまで， 內側を 板で 張った．
なお 神殿の 床はもみの 木の 板で 張った．
16. ついで， 彼は 神殿の 奧の 部分二十 キュビトを，
床から 天井の 壁に 至るまで， 杉の 板で 張った．
このようにして， 彼は 神殿に 內堂，
すなわち， 至聖所を 造り 上げた．
17. 神殿， すなわち， 前面の 本堂の 長さは
四十 キュビト であった．
18. 神殿內部の 杉の 板には， ひょうたん 模樣と
花模樣が 浮き 彫りにされており， 全部， 杉の 板で，
石は 見えなかった．
19. それから， 彼は 神殿內部の 奧に 內堂を 設け，
そこに 主の 契約の 箱を 置くことにした．
20. 內堂の 內部は， 長さ 二十 キュビト ， 幅二十 キュビト ，
高さ 二十 キュビトで， 純金をこれに 着せた．
さらに 杉材の 祭壇にも 純金を 着せた．
21. ソロモンは 神殿の 內側を 純金でおおい，
內堂の 前に 金の 鎖を 渡し， これを 金でおおった．
22. 神殿全體を， 隅¿まで 金で 張り， 內堂にある 祭壇も
すっかり 金をかぶせた．
*本文の理解
ソロモンは、真心を込めて神殿を建設しました。
神殿を建築中の建築資材を遠く離れた
採石場と伐採場で磨いてきたため、神殿の中で
鉄の道具の音が聞こえませんでした（7節）。
これは、神殿から血を流す武器として使用される
鉄の音が聞こえないようにすることで、神殿の目的の
和解と平和の精神を覚えさせるためでした。
外部の工事を終え、内部の工事を始めたソロモンに
神様が言われました。神は、神殿の建築の途中
ソロモンに言われた理由は、長い期間神殿を建設し、
疲れたソロモンの働き人たちを奨励し、
将来くださる福を確認してくださったことにより、
新しい力を与えるのためのものでした。
神は、経典が派手なためそこに臨在なさるのではなく、
神の言葉との命令を準行する時、神殿におられると
教訓しました。神殿の構造が、神の存在を保証する
理解とすれば、神の戒めの言葉よりも形式的な礼拝への
偏る恐れがあったので、神は彼の民が形式ではなく、
神の御言葉に集中して従うように教えられたのです。
*神はどんな方ですか？
神はイスラエルに神殿の建築を命じたが、
彼のご希望は彼の民が神殿ではなく、神自身を
礼拝することでした。神は、彼の民の霊と
真の礼拝を受けることを望んでいます。
*私に学ぶべき教訓
神は、神殿ではなく、神自身が礼拝の
対象となることを望んでいます。
神一人だけの礼拝で、仕えていますか？
形式に偏って神を逃していませんか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
