QT - 2010년 7월 26일 월요일 - 술 취한 에브라임과 유다
이사야 28:1-13
1 에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관은 화 있을진저
술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이
기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여
쇠잔해 가는 꽃 같으니 화 있을진저
2 보라 주께 있는 강하고 힘 있는 자가 쏟아지는 우박 같이,
파괴하는 광풍 같이, 큰 물이 넘침 같이
손으로 그 면류관을 땅에 던지리니
3 에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관이 발에 밟힐 것이라
4 그 기름진 골짜기 꼭대기에 있는 그의 영화가 쇠잔해 가는 꽃이
여름 전에 처음 익은 무화과와 같으리니
보는 자가 그것을 보고 얼른 따서 먹으리로다
5 그 날에 만군 의 여호와께서 자기 백성의 남은 자에게
영화로운 면류관이 되시며 아름다운 화관이 되실 것이라
6 재판석에 앉은 자에게는 판결하는 영이 되시며
성문에서 싸움을 물리치는 자에게 는 힘이 되시리로다
7 그리하여도 이들은 포도주로 말미암아 옆 걸음 치며
독주로 말미암 아 비틀거리며
제사장과 선지자도 독주로 말미암아 옆 걸음 치며
포도주에 빠지며 독주로 말미암아 비틀거리며
환상을 잘못 풀며 재판할 때에 실수하나니
8 모든 상에는 토한 것, 더 러운 것이 가득하고
깨끗한 곳이 없도다
9 그들이 이르기를 그가 누구에게 지식을 가르치며
누구에게 도를 전하여 깨닫게 하려는가 젖 떨어져
품을 떠난 자들에게 하려는가
10 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며
교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되
여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다
11 그러므로 더듬는 입술과 다른 방언으로
그가 이 백성에게 말씀하시리라
12 전에 그들에게 이르시기를 이것이 너희 안식이요
이 것이 너희 상쾌함이니 너희는 곤비한 자에게
안식을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였 으므로
13 여호와께서 그들에게 말씀하시되 경계에 경계를 더하며
경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며
교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사
그들이 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며
붙잡히게 하시리라
イザヤ書 28:1~13
1. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠と，
酒におぼれた 者の 肥えた 谷のかしらにある ／
しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， わざわいだ．
2. 見よ， 主はひとりの 力ある 强い 者を 持っておられる．
これはひょうをまじえた 暴風のように， 破り，
そこなう 暴風雨のように， 大水のあふれみなぎる 暴風のように，
それを 激しく 地に 投げうつ．
3. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠は ／
足で 踏みにじられる．
4. 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは，
夏前に 熟した 初なりのいちじくのようだ．
人がこれを 見ると， 取るやいなや， 食べてしまう．
5. その 日， 万軍の 主はその 民の 殘った 者のために，
榮えの 冠となり， 麗しい 冠となられる．
6. また， さばきの 席に 座する 者にはさばきの 靈となり，
戰いを 門まで 追い 返す 者には 力となられる．
7. しかし， これらもまた 酒のゆえによろめき，
濃き 酒のゆえによろける．
祭司と 預言者とは 濃き 酒のゆえによろめき，
酒のゆえに 心みだれ， 濃き 酒のゆえによろける．
彼らは 幻を 見るときに 誤り， さばきを 行うときにつまづく．
8. すべての 食卓は 吐いた 物で 滿ち， 淸い 所はない．
9. 「彼はだれに 知識を 敎えようとするのか．
だれにおとずれを 說きあかそうとするのか．
乳をやめ， 乳ぶさを 離れた 者にするのだろうか．
10. それは 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則，
規則に 規則． ここにも 少し， そこにも 少し 敎えるのだ 」．
11. 否， むしろ 主は 異國のくちびると，
異國の 舌とをもってこの 民に 語られる．
12. 主はさきに 彼らに 言われた，
「これが 安息だ， 疲れた 者に 安息を 與えよ．
これが 休息だ 」と． しかし 彼らは 聞こうとはしなかった．
13. それゆえ， 主の 言葉は 彼らに，
敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓，
規則に 規則， 規則に 規則，
ここにも 少し， そこにも 少しとなる．
これは 彼らが 行って， うしろに 倒れ， 破られ，
わなにかけられ， 捕えられるためである．
* 본문의 이해
북이스라엘이 교만하게 된 것은 물질적인 풍요때문이었습니다.
그러나 이사야는 이스라엘의 부귀와 영광이
'쇠잔해 가는 꽃'과 같으며
결코 오래가지 못할 것임을 경고합니다.
그들은 결국 ‘주께 있는 강하고 힘 있는 자’인
앗수르에 의해 멸망당 할 것입니다(2절).
하지만 에브라임을 멸망으로 몰아넣었던
술 취함과 영적인 무지함은 유다 백성에게도 나타났는데,
누구보다 포도주와 독주로 인해 영적으로 부패한 자들이
제사장과 선지자였습니다.
그들의 거짓된 말씀 해석과 그릇된 재판은
마치 술 취한 자들의 토사물처럼 유다 전역을
영적으로 더럽혔고 죄악으로
악취 나는 곳이 되게 하였습니다(7-8절).
유다는 이사야가 전한 하나님의 말씀을 믿으려 하지 않았을 뿐 아니라,
하나님의 심판에 대한 반복된 경고를 듣고도
같은 교훈을 반복해서 말씀하시는
하나님의 안타까운 마음을 헤아리지 못하고
도리어 하나님의 말씀을 젖 먹는 어린아이에게 하는 말처럼
유치하다고 조롱하였습니다(9-10절).
* 하나님은 어떤 분이십니까?
이사야와 같은 거룩한 선지자를 통하여 말씀하고자 하셨던 하나님은
이제 ‘생소한 입술과 다른 방언’을 지닌
이방인(앗 수르)을 통해 말씀하실 것입니다(11절).
그들은 유다가 결코 착각하거나 조롱할 수 없는 칼과
고통의 언어로 말할 것입니다.
그러므로 하나님의 사랑의 음성에 귀 기울이지 않을 때,
우리는 인간관계와 환경의 고통을 통하여
하나님의 경고의 음성을 듣게 될 것입니다
* 내게 주시는 교훈
하나님의 말씀 앞에 가난한 마음이 있습니까?
언제든지 내가 필요한 설교를 들을 수 있다고 생각하며,
말씀을 판단하는 자리에까지 와있지는 않습니까?
이사야 28:1-13
1 에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관은 화 있을진저
술에 빠진 자의 성 곧 영화로운 관 같이
기름진 골짜기 꼭대기에 세운 성이여
쇠잔해 가는 꽃 같으니 화 있을진저
2 보라 주께 있는 강하고 힘 있는 자가 쏟아지는 우박 같이,
파괴하는 광풍 같이, 큰 물이 넘침 같이
손으로 그 면류관을 땅에 던지리니
3 에브라임의 술취한 자들의 교만한 면류관이 발에 밟힐 것이라
4 그 기름진 골짜기 꼭대기에 있는 그의 영화가 쇠잔해 가는 꽃이
여름 전에 처음 익은 무화과와 같으리니
보는 자가 그것을 보고 얼른 따서 먹으리로다
5 그 날에 만군 의 여호와께서 자기 백성의 남은 자에게
영화로운 면류관이 되시며 아름다운 화관이 되실 것이라
6 재판석에 앉은 자에게는 판결하는 영이 되시며
성문에서 싸움을 물리치는 자에게 는 힘이 되시리로다
7 그리하여도 이들은 포도주로 말미암아 옆 걸음 치며
독주로 말미암 아 비틀거리며
제사장과 선지자도 독주로 말미암아 옆 걸음 치며
포도주에 빠지며 독주로 말미암아 비틀거리며
환상을 잘못 풀며 재판할 때에 실수하나니
8 모든 상에는 토한 것, 더 러운 것이 가득하고
깨끗한 곳이 없도다
9 그들이 이르기를 그가 누구에게 지식을 가르치며
누구에게 도를 전하여 깨닫게 하려는가 젖 떨어져
품을 떠난 자들에게 하려는가
10 대저 경계에 경계를 더하며 경계에 경계를 더하며
교훈에 교훈을 더하며 교훈에 교훈을 더하되
여기서도 조금, 저기서도 조금 하는구나 하는도다
11 그러므로 더듬는 입술과 다른 방언으로
그가 이 백성에게 말씀하시리라
12 전에 그들에게 이르시기를 이것이 너희 안식이요
이 것이 너희 상쾌함이니 너희는 곤비한 자에게
안식을 주라 하셨으나 그들이 듣지 아니하였 으므로
13 여호와께서 그들에게 말씀하시되 경계에 경계를 더하며
경계에 경계를 더하며 교훈에 교훈을 더하며
교훈에 교훈을 더하고 여기서도 조금, 저기서도 조금 하사
그들이 가다가 뒤로 넘어져 부러지며 걸리며
붙잡히게 하시리라
イザヤ書 28:1~13
1. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠と，
酒におぼれた 者の 肥えた 谷のかしらにある ／
しぼみゆく 花の 美しい 飾りは， わざわいだ．
2. 見よ， 主はひとりの 力ある 强い 者を 持っておられる．
これはひょうをまじえた 暴風のように， 破り，
そこなう 暴風雨のように， 大水のあふれみなぎる 暴風のように，
それを 激しく 地に 投げうつ．
3. エフライム の 醉いどれの 誇る 冠は ／
足で 踏みにじられる．
4. 肥えた 谷のかしらにある ／しぼみゆく 花の 美しい 飾りは，
夏前に 熟した 初なりのいちじくのようだ．
人がこれを 見ると， 取るやいなや， 食べてしまう．
5. その 日， 万軍の 主はその 民の 殘った 者のために，
榮えの 冠となり， 麗しい 冠となられる．
6. また， さばきの 席に 座する 者にはさばきの 靈となり，
戰いを 門まで 追い 返す 者には 力となられる．
7. しかし， これらもまた 酒のゆえによろめき，
濃き 酒のゆえによろける．
祭司と 預言者とは 濃き 酒のゆえによろめき，
酒のゆえに 心みだれ， 濃き 酒のゆえによろける．
彼らは 幻を 見るときに 誤り， さばきを 行うときにつまづく．
8. すべての 食卓は 吐いた 物で 滿ち， 淸い 所はない．
9. 「彼はだれに 知識を 敎えようとするのか．
だれにおとずれを 說きあかそうとするのか．
乳をやめ， 乳ぶさを 離れた 者にするのだろうか．
10. それは 敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓， 規則に 規則，
規則に 規則． ここにも 少し， そこにも 少し 敎えるのだ 」．
11. 否， むしろ 主は 異國のくちびると，
異國の 舌とをもってこの 民に 語られる．
12. 主はさきに 彼らに 言われた，
「これが 安息だ， 疲れた 者に 安息を 與えよ．
これが 休息だ 」と． しかし 彼らは 聞こうとはしなかった．
13. それゆえ， 主の 言葉は 彼らに，
敎訓に 敎訓， 敎訓に 敎訓，
規則に 規則， 規則に 規則，
ここにも 少し， そこにも 少しとなる．
これは 彼らが 行って， うしろに 倒れ， 破られ，
わなにかけられ， 捕えられるためである．
* 본문의 이해
북이스라엘이 교만하게 된 것은 물질적인 풍요때문이었습니다.
그러나 이사야는 이스라엘의 부귀와 영광이
'쇠잔해 가는 꽃'과 같으며
결코 오래가지 못할 것임을 경고합니다.
그들은 결국 ‘주께 있는 강하고 힘 있는 자’인
앗수르에 의해 멸망당 할 것입니다(2절).
하지만 에브라임을 멸망으로 몰아넣었던
술 취함과 영적인 무지함은 유다 백성에게도 나타났는데,
누구보다 포도주와 독주로 인해 영적으로 부패한 자들이
제사장과 선지자였습니다.
그들의 거짓된 말씀 해석과 그릇된 재판은
마치 술 취한 자들의 토사물처럼 유다 전역을
영적으로 더럽혔고 죄악으로
악취 나는 곳이 되게 하였습니다(7-8절).
유다는 이사야가 전한 하나님의 말씀을 믿으려 하지 않았을 뿐 아니라,
하나님의 심판에 대한 반복된 경고를 듣고도
같은 교훈을 반복해서 말씀하시는
하나님의 안타까운 마음을 헤아리지 못하고
도리어 하나님의 말씀을 젖 먹는 어린아이에게 하는 말처럼
유치하다고 조롱하였습니다(9-10절).
* 하나님은 어떤 분이십니까?
이사야와 같은 거룩한 선지자를 통하여 말씀하고자 하셨던 하나님은
이제 ‘생소한 입술과 다른 방언’을 지닌
이방인(앗 수르)을 통해 말씀하실 것입니다(11절).
그들은 유다가 결코 착각하거나 조롱할 수 없는 칼과
고통의 언어로 말할 것입니다.
그러므로 하나님의 사랑의 음성에 귀 기울이지 않을 때,
우리는 인간관계와 환경의 고통을 통하여
하나님의 경고의 음성을 듣게 될 것입니다
* 내게 주시는 교훈
하나님의 말씀 앞에 가난한 마음이 있습니까?
언제든지 내가 필요한 설교를 들을 수 있다고 생각하며,
말씀을 판단하는 자리에까지 와있지는 않습니까?