QT - 2011년 2월 19일 토요일 - 아합의 월권
본문 = 열왕기상 20:31-34
31. 그의 신하들이 그에게 말하되 우리가 들은즉 이스라엘 집의 왕들은 인자한 왕이라 하니 만일 우리가 굵은 베로 허리를 동이고 테두리를 머리에 쓰고 이스라엘의 왕에게로 나아가면 그가 혹시 왕의 생명을 살리리이다 하고
32. 그들이 굵은 베로 허리를 동이고 테두리를 머리에 쓰고 이스라엘의 왕에게 이르러 이르되 왕의 종 벤하닷이 청하기를 내 생명을 살려 주옵소서 하더이다 아합이 이르되 그가 아직도 살아 있느냐 그는 내 형제이니라
33. 그 사람들이 좋은 징조로 여기고 그 말을 얼른 받아 대답하여 이르되 벤하닷은 왕의 형제니이다 왕이 이르되 너희는 가서 그를 인도하여 오라 벤하닷이 이에 왕에게 나아오니 왕이 그를 병거에 올린지라
34. 벤하닷이 왕께 아뢰되 내 아버지께서 당신의 아버지에게서 빼앗은 모든 성읍을 내가 돌려보내리이다 또 내 아버지께서 사마리아에서 만든 것 같이 당신도 다메섹에서 당신을 위하여 거리를 만드소서 아합이 이르되 내가 이 조약으로 인해 당신을 놓으리라 하고 이에 더불어 조약을 맺고 그를 놓았더라
* 본문의 이해
아합 왕과 이스라엘은 객관적인 전력상 도저히 승리할 수 없는 전투에서 두 번이나 대승을 거두었습니다. 이 승리는 누가 보더라도 하나님께서 주신 승리였습니다. 그렇다면, 그들은 하나님 앞에 겸비한 자세를 가지고 그분의 말씀에 순종해야 했습니다. 그러나 아합 왕은 승리에 도취한 나머지 월권을 행사했습니다. 목숨을 구걸하기 위해 동정심을 유발하려는 벤하닷과 그 신하들 앞에서 우쭐해진 아합은 벤하닷을 형제로 영접하고 자기 병거에 올렸습니다. 나아가 그는 벤하닷과 조약을 맺고 그를 석방했습니다. 이는 신명기 20장에 나와 있는 성전(聖戰)의 규례를 명백하게 어긴 것입니다. 무엇보다도 이것은 하나님의 영광을 가로챈 것입니다. 하나님께 돌아가야 할 영광을 중간에서 도둑질한 것입니다. 결국 그는 하나님의 은혜를 악으로 갚았습니다. 이런 그가 하나님의 심판을 피할 수는 없었습니다.
* 하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 영광을 빼앗기지 않는 분이십니다. 그분은 자신의 영광을 다른 자에게 주지 않으십니다. 하나님은 우상에게 영광을 빼앗기지 않으십니다(사 42:8). 무엇보다도 사람이 중간에서 하나님의 영광을 가로채는 것을 결코 용납하지 않으십니다. 하나님의 영광을 훔치는 행위야말로 가장 큰 도둑질이요, 월권행위입니다.
* 내게 주시는 교훈
우리는 아합과 같이 하나님의 영광을 나의 것으로 취하기 쉽습니다. 부지중에 하나님의 은혜를 나의 수고와 헌신의 결과로 만들 수 있습니다. 교만에 빠져 월권을 할 때는 없습니까?
QT – 2011年 2月 19日 土t曜日 － アハブの越權
本文 = 列王紀上 20:31-34
31. 家臣たちは 彼に 言った． 「イスラエル の 家の 王は， 慈しみ 深い 王であると 聞いています． 腰に 粗布を 卷き， 首に ¿をつけて イスラエル の 王のもとに 出て 行きましょう． あなたの 命を 助けてくれるかもしれません． 」
32. こうして 彼らは 腰に 粗布を 卷き， 首に ¿をつけて イスラエル の 王の 前に 出て， こう 言った． 「あなたの 僕である ベン · ハダド は， 命を 助けてほしいと 願っております． 」 アハブ は， 「王は 生き 延びておられたか． 彼はわたしの 兄弟である 」と 言った．
33. その 人¿は 良い 兆しがあると 見て， 素早くその 言葉をとらえ， 「ベン · ハダド はあなたの 兄弟です 」と 答えた． アハブ は， 「行って， 彼を 連れて 來なさい 」と 言った． ベン · ハダド が 出て 來ると， アハブ は 彼を 自分の 車に 乘せた．
34. ベン · ハダド は アハブ に 言った． 「わたしの 父があなたの 父から 奪った 町¿をお 返しいたします． また， わたしの 父が サマリア で 行ったように， あなたも ダマスコ で 市場を 開いてください． 」 アハブ は 言った． 「では， 協定を 結んだうえで， あなたを 歸國させよう． 」 アハブ は ベン · ハダド と 協定を 結び， 彼を 歸國させた．
*本文の理解
アハブ王とイスラエルは、客観的な戦力ではとうしても勝てないの戦いで、二度も大勝利をしました。この勝利は、誰が見ても神様がくださった勝利でした。もしそうなら、彼らは神の前に謙遜に、神の言葉に従う必要がありました。しかし、アハブ王は勝利に酔ってしまい、超権を犯しました。命を物乞いするために、同情心を誘発するベンハダドとその家臣たちの前でうぬぼれたアハブはベンハダドを兄弟として歸國させました。さらに、彼はベンハダドと協定を結び、彼を釈放しました。これは、申命記20章に記載されているの聖戰の定めを明らかに違反したのです。何よりもこれは神の栄光を横取りしたものです。神様に戻どなければならないの栄光を途中で奪ったものです。結局、彼は神の恵に悪で返しました。このような彼が神の審判を避けることはできませんでした。
*神はどんな方ですか？
神様は栄光を奪われない方です。神は自分の栄光を他の者に与えておられません。神は偶像に栄光を奪われない方です（イザヤ42:8）。何よりも人が途中で、神の栄光を横取りすることを決して許しません。神の栄光を盗む行為こそが最も大きいの盗難であり、越権行為です。
*私に学ぶべき教訓
私たちはアハブのように、神の栄光を私のものとする過ちを犯しやすいです。無意識のうちに神の恵みを私の苦労と献身の結果としてしまうかもしれません。高慢に陥って超権をするときはありませんか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
본문 = 열왕기상 20:31-34
31. 그의 신하들이 그에게 말하되 우리가 들은즉 이스라엘 집의 왕들은 인자한 왕이라 하니 만일 우리가 굵은 베로 허리를 동이고 테두리를 머리에 쓰고 이스라엘의 왕에게로 나아가면 그가 혹시 왕의 생명을 살리리이다 하고
32. 그들이 굵은 베로 허리를 동이고 테두리를 머리에 쓰고 이스라엘의 왕에게 이르러 이르되 왕의 종 벤하닷이 청하기를 내 생명을 살려 주옵소서 하더이다 아합이 이르되 그가 아직도 살아 있느냐 그는 내 형제이니라
33. 그 사람들이 좋은 징조로 여기고 그 말을 얼른 받아 대답하여 이르되 벤하닷은 왕의 형제니이다 왕이 이르되 너희는 가서 그를 인도하여 오라 벤하닷이 이에 왕에게 나아오니 왕이 그를 병거에 올린지라
34. 벤하닷이 왕께 아뢰되 내 아버지께서 당신의 아버지에게서 빼앗은 모든 성읍을 내가 돌려보내리이다 또 내 아버지께서 사마리아에서 만든 것 같이 당신도 다메섹에서 당신을 위하여 거리를 만드소서 아합이 이르되 내가 이 조약으로 인해 당신을 놓으리라 하고 이에 더불어 조약을 맺고 그를 놓았더라
* 본문의 이해
아합 왕과 이스라엘은 객관적인 전력상 도저히 승리할 수 없는 전투에서 두 번이나 대승을 거두었습니다. 이 승리는 누가 보더라도 하나님께서 주신 승리였습니다. 그렇다면, 그들은 하나님 앞에 겸비한 자세를 가지고 그분의 말씀에 순종해야 했습니다. 그러나 아합 왕은 승리에 도취한 나머지 월권을 행사했습니다. 목숨을 구걸하기 위해 동정심을 유발하려는 벤하닷과 그 신하들 앞에서 우쭐해진 아합은 벤하닷을 형제로 영접하고 자기 병거에 올렸습니다. 나아가 그는 벤하닷과 조약을 맺고 그를 석방했습니다. 이는 신명기 20장에 나와 있는 성전(聖戰)의 규례를 명백하게 어긴 것입니다. 무엇보다도 이것은 하나님의 영광을 가로챈 것입니다. 하나님께 돌아가야 할 영광을 중간에서 도둑질한 것입니다. 결국 그는 하나님의 은혜를 악으로 갚았습니다. 이런 그가 하나님의 심판을 피할 수는 없었습니다.
* 하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 영광을 빼앗기지 않는 분이십니다. 그분은 자신의 영광을 다른 자에게 주지 않으십니다. 하나님은 우상에게 영광을 빼앗기지 않으십니다(사 42:8). 무엇보다도 사람이 중간에서 하나님의 영광을 가로채는 것을 결코 용납하지 않으십니다. 하나님의 영광을 훔치는 행위야말로 가장 큰 도둑질이요, 월권행위입니다.
* 내게 주시는 교훈
우리는 아합과 같이 하나님의 영광을 나의 것으로 취하기 쉽습니다. 부지중에 하나님의 은혜를 나의 수고와 헌신의 결과로 만들 수 있습니다. 교만에 빠져 월권을 할 때는 없습니까?
QT – 2011年 2月 19日 土t曜日 － アハブの越權
本文 = 列王紀上 20:31-34
31. 家臣たちは 彼に 言った． 「イスラエル の 家の 王は， 慈しみ 深い 王であると 聞いています． 腰に 粗布を 卷き， 首に ¿をつけて イスラエル の 王のもとに 出て 行きましょう． あなたの 命を 助けてくれるかもしれません． 」
32. こうして 彼らは 腰に 粗布を 卷き， 首に ¿をつけて イスラエル の 王の 前に 出て， こう 言った． 「あなたの 僕である ベン · ハダド は， 命を 助けてほしいと 願っております． 」 アハブ は， 「王は 生き 延びておられたか． 彼はわたしの 兄弟である 」と 言った．
33. その 人¿は 良い 兆しがあると 見て， 素早くその 言葉をとらえ， 「ベン · ハダド はあなたの 兄弟です 」と 答えた． アハブ は， 「行って， 彼を 連れて 來なさい 」と 言った． ベン · ハダド が 出て 來ると， アハブ は 彼を 自分の 車に 乘せた．
34. ベン · ハダド は アハブ に 言った． 「わたしの 父があなたの 父から 奪った 町¿をお 返しいたします． また， わたしの 父が サマリア で 行ったように， あなたも ダマスコ で 市場を 開いてください． 」 アハブ は 言った． 「では， 協定を 結んだうえで， あなたを 歸國させよう． 」 アハブ は ベン · ハダド と 協定を 結び， 彼を 歸國させた．
*本文の理解
アハブ王とイスラエルは、客観的な戦力ではとうしても勝てないの戦いで、二度も大勝利をしました。この勝利は、誰が見ても神様がくださった勝利でした。もしそうなら、彼らは神の前に謙遜に、神の言葉に従う必要がありました。しかし、アハブ王は勝利に酔ってしまい、超権を犯しました。命を物乞いするために、同情心を誘発するベンハダドとその家臣たちの前でうぬぼれたアハブはベンハダドを兄弟として歸國させました。さらに、彼はベンハダドと協定を結び、彼を釈放しました。これは、申命記20章に記載されているの聖戰の定めを明らかに違反したのです。何よりもこれは神の栄光を横取りしたものです。神様に戻どなければならないの栄光を途中で奪ったものです。結局、彼は神の恵に悪で返しました。このような彼が神の審判を避けることはできませんでした。
*神はどんな方ですか？
神様は栄光を奪われない方です。神は自分の栄光を他の者に与えておられません。神は偶像に栄光を奪われない方です（イザヤ42:8）。何よりも人が途中で、神の栄光を横取りすることを決して許しません。神の栄光を盗む行為こそが最も大きいの盗難であり、越権行為です。
*私に学ぶべき教訓
私たちはアハブのように、神の栄光を私のものとする過ちを犯しやすいです。無意識のうちに神の恵みを私の苦労と献身の結果としてしまうかもしれません。高慢に陥って超権をするときはありませんか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
