QT - 2011년 1월 15일 토요일 - 솔로몬이 여호와를 떠나다
본문 = 열왕기상 11:1-13
1. 솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니
곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라
2. 여호와께서 일찍이 이 여러 백성에 대하여 이스라엘 자손에게
말씀하시기를 너희는 그들과 서로 통혼하지 말며
그들도 너희와 서로 통혼하게 하지 말라
그들이 반드시 너희의 마음을 돌려 그들의 신들을
따르게 하리라 하셨으나 솔로몬이 그들을 사랑하였더라
3. 왕은 후궁이 칠백 명이요 첩이 삼백 명이라 그의 여인들이
왕의 마음을 돌아서게 하였더라
4솔로몬의 나이가 많을 때에 그의 여인들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을
따르게 하였으므로 왕의 마음이 그의 아버지 다윗의 마음과 같지 아니하여
그의 하나님 여호와 앞에 온전하지 못하였으니
5. 이는 시돈 사람의 여신 아스다롯을 따르고 암몬 사람의 가증한
밀곰을 따름 이라
6. 솔로몬이 여호와의 눈앞에서 악을 행하여 그의 아버지 다윗이
여호와를 온전히 따름 같이 따르지 아니하고
7. 모압의 가증한 그모스를 위하여 예루살렘 앞 산에 산당을 지었고
또 암몬 자손의 가증한 몰록을 위하여 그와 같이 하였으며
8. 그가 또 그의 이방 여인들을 위하여 다 그와 같이 한지라 그들이
자기의 신들에게 분향하며 제사하였더라
9. 솔로몬이 마음을 돌려 이스라엘의 하나님 여호와를 떠나므로 여호와께서
그에게 진노하시니라 여호와께서 일찍이 두 번이나 그에게 나타나시고
10. 이 일에 대하여 명령하사 다른 신을 따르지 말라 하셨으나
그가 여호와의 명령을 지키지 않았으므로
11. 여호와께서 솔로몬에게 말씀하시되 네게 이러한 일이 있었고
또 네가 내 언약과 내가 네게 명령한 법도를 지키지 아니하였으니
내가 반드시 이 나라를 네게서 빼앗아 네 신하에게 주리라
12. 그러나 네 아버지 다윗을 위하여 네 세대에는 이 일을 행하지 아니하고
네 아들의 손에서 빼앗으려니와
13. 오직 내가 이 나라를 다 빼앗지 아니하고 내 종 다윗과 내가 택한
예루살렘을 위하여 한 지파를 네 아들에게 주리라 하셨더라
* 본문의 이해
이스라엘에 일부다처의 풍습이 있었던 까닭은 그들이 다산을 축복으로
여겼기 때문입니다. 그래서 자녀를 낳지 못하는 여성은 이혼을 당하거나 첩을
들여야 하는 경우도 있었습니다. 아브라함의 아내 사라가 아들을 낳지 못했을 때
자신의 여종 하갈을 남편 아브라함에게 첩으로 주었던 것(창 16:3)과 야곱의
아내 라헬이 아기를 낳지 못하자 자신의 몸종을 야곱에게 주었던 것도 이런 풍습과
관련된 것 입니다. 이스라엘 백성 가운데 일부다처 풍습 이 계속되기는 했으나
하나님께서는 이를 허락 하지 않고 금하셨으며(창 2:21-24), 일부다처제로 말미암아
가족 간에 갈등과 불화가 심화되는 경우가 많았습니다. 솔로몬은 처음에 평화를
유지하기 위한 정치적인 이유로 정략결혼을 했으며(왕상 3:1), 솔로몬의 많은 처첩은
그의 부와 권세를 열방에 나타내는 수단이 되기도 했습니다. 하지만 이것은
대단히 불신앙적인 태도였고 이방 결혼을 금지하신 하나님의 뜻을 거역한
것이기도 합니다(출 34:16).
* 하나님은 어떤 분이십니까?
성전을 건축할 때까지 솔로몬의 마음은 하나님을 향했지만, 부귀영화를 누리고
이방 여인들과 결혼하면서 급속히 하나님으로부터 멀어지기 시작했고 결국
하나님을 떠나게 되었습니다. 그러나 하나님께서는 타락한 솔로몬에게도
끊임없이 돌아올 기회를 주셨습니다. 하나님은 죄인이 회개하기 원하십니다.
* 내게 주시는 교훈
하나님께서는 죄인이 멸망하지 않고 회개하고 돌아오기를 안타깝게 기다리십니다.
죄의 길을 떠나 하나님께 돌아오고 있습니까?
QT – 2011年 1月 15日 土曜日 – ソロモンが神から離れる
本文 = 列王紀上 11:1-13
1. ソロモン 王は， パロ の 娘のほかに 多くの 外國の 女， すなわち
モアブ 人の 女， アモン 人の 女， エドム 人の 女， シドン 人の 女，
ヘテ 人の 女を 愛した．
2. この 女たちは， 主がかつて イスラエル 人に， 「あなたがたは 彼らの
中にはいって 行ってはならない． 彼らをもあなたがたの 中に 入れてはならない．
さもないと， 彼らは 必ずあなたがたの 心を 轉じて 彼らの 神¿に 從わせる． 」と
言われたその 國¿の 者であった． それなのに，ソロモン は 彼女たちを 愛して，
離れなかった．
3. 彼には 七百人の 王妃としての 妻と， 三百人のそばめがあった．
その 妻たちが 彼の 心を 轉じた．
4. ソロモンが 年をとったとき， その 妻たちが 彼の 心をほかの 神¿のほうへ
向けたので， 彼の 心は， 父 ダビデ の 心とは 違って， 彼の 神，
主と 全く 一つにはなっていなかった．
5. ソロモンは シドン 人の 神 アシュタロテ と， アモン 人のあの 忌むべき
ミルコム に 從った．
6. こうしてソロモン は， 主の 目の 前に 惡を 行ない， 父 ダビデ のようには，
主に 從い 通さなかった．
7. 當時， ソロモン は， モアブ の， 忌むべき ケモシュ と， アモン 人の，
忌むべき モレク のために， エルサレム の 東にある 山の 上に 高き 所を 築いた．
8. 彼は 外國人の 自分のすべての 妻のためにも， 同じようなことをしたので，
彼女たちは 自分たちの 神¿に 香をたき， いけにえをささげた．
9. 主は ソロモン に 怒りを 發せられた． それは 彼の 心が イスラエル の 神，
主から 移り 變わったからである． 主は 二度も 彼に 現われ，
10. このことについて，ほかの 神¿に 從って 行ってはならないと 命じておられたのに，
彼は 主の 命令を 守らなかったからである．
11. それゆえ， 主は ソロモン に 仰せられた． 「あなたがこのようにふるまい，
わたしが 命じたわたしの 契約とおきてとを 守らなかったので，
わたしは 王國をあなたから 必ず 引き 裂いて， あなたの 家來に 與える．
12. しかし，あなたの 父 ダビデ に 免じて， あなたの 存命中は， そうしないが，
あなたの 子の 手からそれを 引き 裂こう．
13. ただし， 王國全部を 引き 裂くのではなく， わたしのしもべ ダビデ と，
わたしが 選んだ エルサレム のために， 一つの 部族だけをあなたの 子に 與えよう． 」
*本文の理解
イスラエルに一夫多妻の風習があったわけは、彼らが多産を祝福に
思ったからです。 だから子供を産まないことができない女性は離婚されたり、
妾を入れなければしている場合もありました。 アブラハムの妻サラが
息子を生むことができなかったとき自分の女奴隷ハガルを夫アブラハムに妾に
あげたことと（創世記16:3）とヤコブの妻ラケルが赤ちゃんを生むことができないと、
自分の侍女をヤコブにあげたのも、こうした風習と関連するものです。
イスラエルの民の中に一夫多妻の風習が続きましたが、 神はこれを許さず
禁じ（創世記2:21-24）、一夫多妻制のせいで家族間の葛藤と確執が深刻化される
場合が多かったです。 ソロモンは、最初に平和をを維持するための政治的な理由で
政略結婚をして、（王上3:1）、ソロモンの多くの妾は彼の富と力を国々に示す
手段になったりしました。しかし、これは非常に不誠実な態度であり異邦人の結婚を
禁止された、神の御心を逆らうことでした（出34:16）。
*神はどんな方ですか？
神殿を建設するまで、彼の心は、神に向かったが、栄華を享受して
異邦人の女と結婚しながら、急速に、神から遠くなって、最終的には
神を離れることになりました。しかし、神は堕落したソロモンが
帰って来る機会を与えました。神様は、罪を後悔して戻ってくるのを
望んでいます。
*私に学ぶべき教訓
神は、罪人が滅びることなく、後悔して来るのを切なく待っておられます。
罪の道から離れて、神様にもどって来ていますか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
본문 = 열왕기상 11:1-13
1. 솔로몬 왕이 바로의 딸 외에 이방의 많은 여인을 사랑하였으니
곧 모압과 암몬과 에돔과 시돈과 헷 여인이라
2. 여호와께서 일찍이 이 여러 백성에 대하여 이스라엘 자손에게
말씀하시기를 너희는 그들과 서로 통혼하지 말며
그들도 너희와 서로 통혼하게 하지 말라
그들이 반드시 너희의 마음을 돌려 그들의 신들을
따르게 하리라 하셨으나 솔로몬이 그들을 사랑하였더라
3. 왕은 후궁이 칠백 명이요 첩이 삼백 명이라 그의 여인들이
왕의 마음을 돌아서게 하였더라
4솔로몬의 나이가 많을 때에 그의 여인들이 그의 마음을 돌려 다른 신들을
따르게 하였으므로 왕의 마음이 그의 아버지 다윗의 마음과 같지 아니하여
그의 하나님 여호와 앞에 온전하지 못하였으니
5. 이는 시돈 사람의 여신 아스다롯을 따르고 암몬 사람의 가증한
밀곰을 따름 이라
6. 솔로몬이 여호와의 눈앞에서 악을 행하여 그의 아버지 다윗이
여호와를 온전히 따름 같이 따르지 아니하고
7. 모압의 가증한 그모스를 위하여 예루살렘 앞 산에 산당을 지었고
또 암몬 자손의 가증한 몰록을 위하여 그와 같이 하였으며
8. 그가 또 그의 이방 여인들을 위하여 다 그와 같이 한지라 그들이
자기의 신들에게 분향하며 제사하였더라
9. 솔로몬이 마음을 돌려 이스라엘의 하나님 여호와를 떠나므로 여호와께서
그에게 진노하시니라 여호와께서 일찍이 두 번이나 그에게 나타나시고
10. 이 일에 대하여 명령하사 다른 신을 따르지 말라 하셨으나
그가 여호와의 명령을 지키지 않았으므로
11. 여호와께서 솔로몬에게 말씀하시되 네게 이러한 일이 있었고
또 네가 내 언약과 내가 네게 명령한 법도를 지키지 아니하였으니
내가 반드시 이 나라를 네게서 빼앗아 네 신하에게 주리라
12. 그러나 네 아버지 다윗을 위하여 네 세대에는 이 일을 행하지 아니하고
네 아들의 손에서 빼앗으려니와
13. 오직 내가 이 나라를 다 빼앗지 아니하고 내 종 다윗과 내가 택한
예루살렘을 위하여 한 지파를 네 아들에게 주리라 하셨더라
* 본문의 이해
이스라엘에 일부다처의 풍습이 있었던 까닭은 그들이 다산을 축복으로
여겼기 때문입니다. 그래서 자녀를 낳지 못하는 여성은 이혼을 당하거나 첩을
들여야 하는 경우도 있었습니다. 아브라함의 아내 사라가 아들을 낳지 못했을 때
자신의 여종 하갈을 남편 아브라함에게 첩으로 주었던 것(창 16:3)과 야곱의
아내 라헬이 아기를 낳지 못하자 자신의 몸종을 야곱에게 주었던 것도 이런 풍습과
관련된 것 입니다. 이스라엘 백성 가운데 일부다처 풍습 이 계속되기는 했으나
하나님께서는 이를 허락 하지 않고 금하셨으며(창 2:21-24), 일부다처제로 말미암아
가족 간에 갈등과 불화가 심화되는 경우가 많았습니다. 솔로몬은 처음에 평화를
유지하기 위한 정치적인 이유로 정략결혼을 했으며(왕상 3:1), 솔로몬의 많은 처첩은
그의 부와 권세를 열방에 나타내는 수단이 되기도 했습니다. 하지만 이것은
대단히 불신앙적인 태도였고 이방 결혼을 금지하신 하나님의 뜻을 거역한
것이기도 합니다(출 34:16).
* 하나님은 어떤 분이십니까?
성전을 건축할 때까지 솔로몬의 마음은 하나님을 향했지만, 부귀영화를 누리고
이방 여인들과 결혼하면서 급속히 하나님으로부터 멀어지기 시작했고 결국
하나님을 떠나게 되었습니다. 그러나 하나님께서는 타락한 솔로몬에게도
끊임없이 돌아올 기회를 주셨습니다. 하나님은 죄인이 회개하기 원하십니다.
* 내게 주시는 교훈
하나님께서는 죄인이 멸망하지 않고 회개하고 돌아오기를 안타깝게 기다리십니다.
죄의 길을 떠나 하나님께 돌아오고 있습니까?
QT – 2011年 1月 15日 土曜日 – ソロモンが神から離れる
本文 = 列王紀上 11:1-13
1. ソロモン 王は， パロ の 娘のほかに 多くの 外國の 女， すなわち
モアブ 人の 女， アモン 人の 女， エドム 人の 女， シドン 人の 女，
ヘテ 人の 女を 愛した．
2. この 女たちは， 主がかつて イスラエル 人に， 「あなたがたは 彼らの
中にはいって 行ってはならない． 彼らをもあなたがたの 中に 入れてはならない．
さもないと， 彼らは 必ずあなたがたの 心を 轉じて 彼らの 神¿に 從わせる． 」と
言われたその 國¿の 者であった． それなのに，ソロモン は 彼女たちを 愛して，
離れなかった．
3. 彼には 七百人の 王妃としての 妻と， 三百人のそばめがあった．
その 妻たちが 彼の 心を 轉じた．
4. ソロモンが 年をとったとき， その 妻たちが 彼の 心をほかの 神¿のほうへ
向けたので， 彼の 心は， 父 ダビデ の 心とは 違って， 彼の 神，
主と 全く 一つにはなっていなかった．
5. ソロモンは シドン 人の 神 アシュタロテ と， アモン 人のあの 忌むべき
ミルコム に 從った．
6. こうしてソロモン は， 主の 目の 前に 惡を 行ない， 父 ダビデ のようには，
主に 從い 通さなかった．
7. 當時， ソロモン は， モアブ の， 忌むべき ケモシュ と， アモン 人の，
忌むべき モレク のために， エルサレム の 東にある 山の 上に 高き 所を 築いた．
8. 彼は 外國人の 自分のすべての 妻のためにも， 同じようなことをしたので，
彼女たちは 自分たちの 神¿に 香をたき， いけにえをささげた．
9. 主は ソロモン に 怒りを 發せられた． それは 彼の 心が イスラエル の 神，
主から 移り 變わったからである． 主は 二度も 彼に 現われ，
10. このことについて，ほかの 神¿に 從って 行ってはならないと 命じておられたのに，
彼は 主の 命令を 守らなかったからである．
11. それゆえ， 主は ソロモン に 仰せられた． 「あなたがこのようにふるまい，
わたしが 命じたわたしの 契約とおきてとを 守らなかったので，
わたしは 王國をあなたから 必ず 引き 裂いて， あなたの 家來に 與える．
12. しかし，あなたの 父 ダビデ に 免じて， あなたの 存命中は， そうしないが，
あなたの 子の 手からそれを 引き 裂こう．
13. ただし， 王國全部を 引き 裂くのではなく， わたしのしもべ ダビデ と，
わたしが 選んだ エルサレム のために， 一つの 部族だけをあなたの 子に 與えよう． 」
*本文の理解
イスラエルに一夫多妻の風習があったわけは、彼らが多産を祝福に
思ったからです。 だから子供を産まないことができない女性は離婚されたり、
妾を入れなければしている場合もありました。 アブラハムの妻サラが
息子を生むことができなかったとき自分の女奴隷ハガルを夫アブラハムに妾に
あげたことと（創世記16:3）とヤコブの妻ラケルが赤ちゃんを生むことができないと、
自分の侍女をヤコブにあげたのも、こうした風習と関連するものです。
イスラエルの民の中に一夫多妻の風習が続きましたが、 神はこれを許さず
禁じ（創世記2:21-24）、一夫多妻制のせいで家族間の葛藤と確執が深刻化される
場合が多かったです。 ソロモンは、最初に平和をを維持するための政治的な理由で
政略結婚をして、（王上3:1）、ソロモンの多くの妾は彼の富と力を国々に示す
手段になったりしました。しかし、これは非常に不誠実な態度であり異邦人の結婚を
禁止された、神の御心を逆らうことでした（出34:16）。
*神はどんな方ですか？
神殿を建設するまで、彼の心は、神に向かったが、栄華を享受して
異邦人の女と結婚しながら、急速に、神から遠くなって、最終的には
神を離れることになりました。しかし、神は堕落したソロモンが
帰って来る機会を与えました。神様は、罪を後悔して戻ってくるのを
望んでいます。
*私に学ぶべき教訓
神は、罪人が滅びることなく、後悔して来るのを切なく待っておられます。
罪の道から離れて、神様にもどって来ていますか？
- QT 메모 - (－QTメモ－)
*본문의 이해（本文の理解）
*하나님은 어떤 분이십니까?（神様はどんな方ですか）
*내가 받은 은혜와 감사（私がもらった恩恵と感謝）
*내게 주시는 교훈（私に下さる教訓）
*적용과 실천（適用と実践）
*오늘의 기도（今日のお祈り）
