QT – 2010년 11월 12일 금요일 – 사랑으로 역사하는 믿음
본문 = 갈라디아서 5:1-12
1. 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고
자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서
다시는 종의 멍에를 메지 말라
2. 보라 나 바울은 너희에게 말하노니
너희가 만일 할례를 받으면
그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라
3. 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니
그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라
4. 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는
그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다
5. 우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니
6. 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나
효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라
7. 너희가 달음질을 잘 하더니
누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐
8. 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라
9. 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라
10. 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을
주 안에서 확신하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는
누구든지 심판을 받으리라
11. 형제들아 내가 지금까지 할례를 전한다면
어찌하여 지금까지 박해를 받으리요
그리하였으면 십자가의 걸림돌이 제거되었으리니
12. 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라
*본문의 이해
율법주의자들은 복음을 통해 구원받은 이방인들에게
할례를 받아야 한다고 주장했습니다.
그러나 이들의 주장대로 할례를 받게 되면 율법 전체를
지켜야 하고(3절), 결국 율법 안에서 의롭다 함을 얻고자
하는 자는 우리를 위해 십자가에서 물과 피를 다 쏟으신
예수님의 은혜에서 점점 멀어져 그분으로부터 끊어지게 됩니다(4절).
그리스도께서 우리에게 주시는 자유는 율법으로부터
해방되는 것입니다. 그러나 갈라디아 교인들은 다시 종의 멍에를
메려고 했습니다. 그들은 자신 안에 하나님을 기쁘시게 할 만한
선한 것이 있다고 착각하고 그리스도를 의지하지 않기로 한 셈입니다.
자신이 치료 불가능한 영적 문둥병자였는데 그리스도의 은혜로
구원받았다는 사실을 잊은 것입니다. 결국 율법주의에 빠지는 것은
사람이 자신에게 어떤 가능성이 있다고 믿기 때문에 그런 것입니다.
*하나님은 어떤 분이십니까?
그리스도 안에서 자유를 얻은 우리 신자들은
‘의의 소망을 기다리는 자들’입니다(5절).
’의의 소망’이란 우리의 인격과 삶이 예수님처럼 되는 것입니다.
이를 위해서 할례나 무할례는 아무런 효력이 없습니다.
오직 ‘사랑으로써 역사하는 믿음’(6절)만이 사람을 변화시킵니다.
믿음만이 사람의 경쟁심과 시기심을 이기게 합니다.
하나님께서는 예수님을 구원자와 주님으로 믿는 사람의 마음을
깨끗하게 하신다고 했습니다(행15:9).
그러므로 구원 받은 참된 믿음이 있다면 그 믿음은 반드시 사랑을
통해 그 존재를 드러내게 되어 있습니다.
열매를 보고 나무를 알게 되듯이 우리 안에 사랑으로 역사하는 믿음이
없다면 우리의 신앙은 율법의 행위를 따르고 있는 것입니다.
*내게 주시는 교훈
갈라디아 교인들은 한때 예수님을 잘 믿던 사람들이었습니다(7절).
그런데 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지듯 율법주의자들의
잘못된 가르침이 퍼져서 그들은 이제 진리에 불순종하고 잇습니다.
나도 충분히 그럴 수 있음을 알고 연약함을 인정하며
시험에 들지 않게 깨어서 기도하고 있습니까?
本文=ガラテヤ5:1-12
1. 自由を得させるために、キリストはわたしたちを
解放して下さったのである。だから、堅く立って、
二度と奴隷のくびきにつながれてはならない。
2. 見よ、このパウロがあなたがたに言う。
もし割礼を受けるなら、
キリストはあなたがたに用のないものになろう。
3. 割礼を受けようとするすべての人たちに、
もう一度言っておく。そういう人たちは、
律法の全部を行う義務がある。
4. 律法によって義とされようとするあなたがたは、
キリストから離れてしまっている。恵みから落ちている。
5. わたしたちは、御霊の助けにより、
信仰によって義とされる望みを強くいだいている。
6. キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、
問題ではない。尊いのは、愛によって働く信仰だけである。
7. あなたがたはよく走り続けてきたのに、
だれが邪魔をして、真理にそむかせたのか。
8. そのような勧誘は、
あなたがたを召されたかたから出たものではない。
9. 少しのパン種でも、粉のかたまり全体をふくらませる。
10. あなたがたはいささかもわたしと違った思いを
いだくことはないと、主にあって信頼している。
しかし、あなたがたを動揺させている者は、
それがだれであろうと、さばきを受けるであろう。
11. 兄弟たちよ。わたしがもし今でも割礼を宣べ伝えていたら、
どうして、いまなお迫害されるはずがあろうか。
そうしていたら、十字架のつまずきは、なくなっているであろう。
12. あなたがたの煽動者どもは、自ら不具になるがよかろう。
*本文の理解
律法主義者たちは福音によって救われた異邦人に
割礼を受けなければならないと主張しました。
しかし、これらの主張どおりに割礼を受けると、
律法全体を守って（3節）、結局、律法の中で義を得ようと
する者は、私たちのために、十字架の上で水と血と
全部流したエス様の恵みから、だんだん遠ざかって、
神からの切断されることになります（4節）。
キリストがわたしたちにくださるの自由は、
律法から解放されるのです。しかし、ガラテヤ人々は、
再び奴婢になろうとしました。彼らは自分の中に神を喜ばせる
何か良いものがあると錯覚いして、キリストを頼りにしない
ことにしたわけです。自分が治療不可能な霊的ならい病人だったが、
キリストの恵みによって救われたことを忘れてしまったのです。
結局、律法主義に陥るのは、
人が自分自身に何かの可能性があると信じるからです。
*神様はどんな方ですか？
キリストの中で自由をいただいた我々信徒は、
『 御霊の助けにより、信仰によって 義とされる望みを強く
いだいている。』（5節）者です。 ' 義とされる望み』とは、
私たちの人格や人生が、イエス様のようになることです。
そのために割礼や無割礼は何の効果もありません。
ただ『 愛によって働く信仰 』（6節）だけが人を変化させます。
信仰だけが人々の競争心や嫉妬に勝つことです。
神はイエスを救い主と主と信じる人の心をきれいにすると
おっしゃっています（使徒15:9）。
そのため、救われた真の信仰があれば、その信仰は、
必ず愛の形でその存在を現わすようになっています。
実を見て木を知ることのよう、私たちの愛で動く信仰がなければ、
私たちの信仰は、律法の行為を注いでいるのです。
*私に学ぶべき教訓
ガラテア人々は、しばらくの間はイエス様を大事に
信じていた人々でした（7節）。
ところが、少ない麹が全ての練りに広がるよう、
律法主義者たちの誤った教えが広がり、彼らは今、
真理に従っていません。
自分も十分そのようになる恐れがあることが分かり、
自分の弱さを認め、試験に掛けられように覚めて祈っていますか？
본문 = 갈라디아서 5:1-12
1. 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고
자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서
다시는 종의 멍에를 메지 말라
2. 보라 나 바울은 너희에게 말하노니
너희가 만일 할례를 받으면
그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라
3. 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니
그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라
4. 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는
그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다
5. 우리가 성령으로 믿음을 따라 의의 소망을 기다리노니
6. 그리스도 예수 안에서는 할례나 무할례나
효력이 없으되 사랑으로써 역사하는 믿음뿐이니라
7. 너희가 달음질을 잘 하더니
누가 너희를 막아 진리를 순종하지 못하게 하더냐
8. 그 권면은 너희를 부르신 이에게서 난 것이 아니니라
9. 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라
10. 나는 너희가 아무 다른 마음을 품지 아니할 줄을
주 안에서 확신하노라 그러나 너희를 요동하게 하는 자는
누구든지 심판을 받으리라
11. 형제들아 내가 지금까지 할례를 전한다면
어찌하여 지금까지 박해를 받으리요
그리하였으면 십자가의 걸림돌이 제거되었으리니
12. 너희를 어지럽게 하는 자들은 스스로 베어 버리기를 원하노라
*본문의 이해
율법주의자들은 복음을 통해 구원받은 이방인들에게
할례를 받아야 한다고 주장했습니다.
그러나 이들의 주장대로 할례를 받게 되면 율법 전체를
지켜야 하고(3절), 결국 율법 안에서 의롭다 함을 얻고자
하는 자는 우리를 위해 십자가에서 물과 피를 다 쏟으신
예수님의 은혜에서 점점 멀어져 그분으로부터 끊어지게 됩니다(4절).
그리스도께서 우리에게 주시는 자유는 율법으로부터
해방되는 것입니다. 그러나 갈라디아 교인들은 다시 종의 멍에를
메려고 했습니다. 그들은 자신 안에 하나님을 기쁘시게 할 만한
선한 것이 있다고 착각하고 그리스도를 의지하지 않기로 한 셈입니다.
자신이 치료 불가능한 영적 문둥병자였는데 그리스도의 은혜로
구원받았다는 사실을 잊은 것입니다. 결국 율법주의에 빠지는 것은
사람이 자신에게 어떤 가능성이 있다고 믿기 때문에 그런 것입니다.
*하나님은 어떤 분이십니까?
그리스도 안에서 자유를 얻은 우리 신자들은
‘의의 소망을 기다리는 자들’입니다(5절).
’의의 소망’이란 우리의 인격과 삶이 예수님처럼 되는 것입니다.
이를 위해서 할례나 무할례는 아무런 효력이 없습니다.
오직 ‘사랑으로써 역사하는 믿음’(6절)만이 사람을 변화시킵니다.
믿음만이 사람의 경쟁심과 시기심을 이기게 합니다.
하나님께서는 예수님을 구원자와 주님으로 믿는 사람의 마음을
깨끗하게 하신다고 했습니다(행15:9).
그러므로 구원 받은 참된 믿음이 있다면 그 믿음은 반드시 사랑을
통해 그 존재를 드러내게 되어 있습니다.
열매를 보고 나무를 알게 되듯이 우리 안에 사랑으로 역사하는 믿음이
없다면 우리의 신앙은 율법의 행위를 따르고 있는 것입니다.
*내게 주시는 교훈
갈라디아 교인들은 한때 예수님을 잘 믿던 사람들이었습니다(7절).
그런데 적은 누룩이 온 덩이에 퍼지듯 율법주의자들의
잘못된 가르침이 퍼져서 그들은 이제 진리에 불순종하고 잇습니다.
나도 충분히 그럴 수 있음을 알고 연약함을 인정하며
시험에 들지 않게 깨어서 기도하고 있습니까?
本文=ガラテヤ5:1-12
1. 自由を得させるために、キリストはわたしたちを
解放して下さったのである。だから、堅く立って、
二度と奴隷のくびきにつながれてはならない。
2. 見よ、このパウロがあなたがたに言う。
もし割礼を受けるなら、
キリストはあなたがたに用のないものになろう。
3. 割礼を受けようとするすべての人たちに、
もう一度言っておく。そういう人たちは、
律法の全部を行う義務がある。
4. 律法によって義とされようとするあなたがたは、
キリストから離れてしまっている。恵みから落ちている。
5. わたしたちは、御霊の助けにより、
信仰によって義とされる望みを強くいだいている。
6. キリスト・イエスにあっては、割礼があってもなくても、
問題ではない。尊いのは、愛によって働く信仰だけである。
7. あなたがたはよく走り続けてきたのに、
だれが邪魔をして、真理にそむかせたのか。
8. そのような勧誘は、
あなたがたを召されたかたから出たものではない。
9. 少しのパン種でも、粉のかたまり全体をふくらませる。
10. あなたがたはいささかもわたしと違った思いを
いだくことはないと、主にあって信頼している。
しかし、あなたがたを動揺させている者は、
それがだれであろうと、さばきを受けるであろう。
11. 兄弟たちよ。わたしがもし今でも割礼を宣べ伝えていたら、
どうして、いまなお迫害されるはずがあろうか。
そうしていたら、十字架のつまずきは、なくなっているであろう。
12. あなたがたの煽動者どもは、自ら不具になるがよかろう。
*本文の理解
律法主義者たちは福音によって救われた異邦人に
割礼を受けなければならないと主張しました。
しかし、これらの主張どおりに割礼を受けると、
律法全体を守って（3節）、結局、律法の中で義を得ようと
する者は、私たちのために、十字架の上で水と血と
全部流したエス様の恵みから、だんだん遠ざかって、
神からの切断されることになります（4節）。
キリストがわたしたちにくださるの自由は、
律法から解放されるのです。しかし、ガラテヤ人々は、
再び奴婢になろうとしました。彼らは自分の中に神を喜ばせる
何か良いものがあると錯覚いして、キリストを頼りにしない
ことにしたわけです。自分が治療不可能な霊的ならい病人だったが、
キリストの恵みによって救われたことを忘れてしまったのです。
結局、律法主義に陥るのは、
人が自分自身に何かの可能性があると信じるからです。
*神様はどんな方ですか？
キリストの中で自由をいただいた我々信徒は、
『 御霊の助けにより、信仰によって 義とされる望みを強く
いだいている。』（5節）者です。 ' 義とされる望み』とは、
私たちの人格や人生が、イエス様のようになることです。
そのために割礼や無割礼は何の効果もありません。
ただ『 愛によって働く信仰 』（6節）だけが人を変化させます。
信仰だけが人々の競争心や嫉妬に勝つことです。
神はイエスを救い主と主と信じる人の心をきれいにすると
おっしゃっています（使徒15:9）。
そのため、救われた真の信仰があれば、その信仰は、
必ず愛の形でその存在を現わすようになっています。
実を見て木を知ることのよう、私たちの愛で動く信仰がなければ、
私たちの信仰は、律法の行為を注いでいるのです。
*私に学ぶべき教訓
ガラテア人々は、しばらくの間はイエス様を大事に
信じていた人々でした（7節）。
ところが、少ない麹が全ての練りに広がるよう、
律法主義者たちの誤った教えが広がり、彼らは今、
真理に従っていません。
自分も十分そのようになる恐れがあることが分かり、
自分の弱さを認め、試験に掛けられように覚めて祈っていますか？