본문 = 잠언 30:1-14
1이 말씀은 야게의 아들 아굴의 잠언이니 그가 이디엘과 우갈에게 이른 것이니라
2나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라
3나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와
4하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지,
물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그 이름이 무엇인지,
그 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐
5하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라
6너는 그 말씀에 더하지 말라 그가 너를 책망하시겠고 너는 거짓말 하는 자가 될까 두려우니라
7내가 두가지 일을 주께 구하였사오니 나의 죽기 전에 주시옵소서
8곧 허탄과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고
오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서
9혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도적질하고
내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다
10너는 종을 그 상전에게 훼방하지 말라 그가 너를 저주하겠고 너는 죄책을 당할까 두려우니라
11아비를 저주하며 어미를 축복하지 아니하는 무리가 있느니라
12스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라
13눈이 심히 높으며 그 눈꺼풀이 높이 들린 무리가 있느니라
14앞니는 장검 같고 어금니는 군도 같아서 가난한 자를 땅에서 삼키며 궁핍한 자를 사람 중에서 삼키는 무리가 있느니라
*본문의 이해
아굴은 이스라엘에 속하지 않은 사람으로 맛사족 출신일 가능성이 높습니다.
그러나 아굴의 기도는 모든 이스라엘의 모범이 될 만합니다.
아굴은 두 가지, 곧 거짓을 멀리하고 필요한 양식을 공급해달라고 하나님께 간구합니다(7-8절).
그가 두려워한 것은 풍부에 처했을 때 하나님의 이름을 외면하는 것과,
궁핍에 처했을 때 하나님의 이름을 욕되게 하는 것이었습니다(9절).
아굴이 그렇게 기도할 수 있었던 것은 자신이 얼마나 무지한 사람인지를 깨달았기 때문이며(2-4절),
하나님의 말씀이 얼마나 순전한지를 알았기 때문입니다(5-6절).
그리고 기도자로서 단순히 세상을 낙관적으로만 보지 않고, 이 세대의 패역함을 분명히 인식하였습니다(10-14절).
자기 자신과 하나님의 말씀에 대한 바른 인식이 있을 때, 구해야 할 것을 구하고 봐야 할 것을 볼 수 있습니다.
*하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 온전하신 분이며 말씀으로 우리에게 자신을 계시해 주시는 분입니다.
그 말씀은 순전하여 무엇을 보태거나 빼지 말아야 하며(5-6절),
사사로이 풀어서도 안 됩니다(벧후 1:20).
또한 말씀은 우리 삶의 등이요 빛이며(시 119:105),
살아있고 운동력이 있어서 우리의 모든 속마음까지도 드러냅니다(히 4:12).
*내게 주시는 교훈
오직 자신의 무지와 한계, 말씀의 순전함을 깨달은 자만이 하나님께서 원하시는 기도를 할 수 있고,
그렇게 기도하는 사람만이 잘못된 세계관에 사로잡히지 않고 현실을 분별할 수 있습니다.
아굴의 기도는 우리에게 기도자의 자기 인식과 말씀에 대한 인식,
그리고 기도의 내용과 이 세상을 바라보는 관점이 어떠해야 할지를 보여줍니다.
당신의 기도에서 부족한 부분은 무엇입니까?
本文＝ 箴言 30:1-14
1マッサ の 人 ヤケ の 子 アグル の 言葉． その 人は イテエル に 向かって 言った，
すなわち イテエル と， ウカル とに 向かって 言った，
2わたしは 確かに 人よりも 愚かであり， わたしには 人の 悟りがない．
3わたしはまだ 知惠をならうことができず， また， 聖なる 者を 悟ることもできない．
4天にのぼったり， 下ったりしたのはだれか， 風をこぶしの 中に 集めたのはだれか，
水を 着物に 包んだのはだれか， 地のすべての 限界を 定めた 者はだれか， その 名は 何か，
その 子の 名は 何か， あなたは 確かにそれを 知っている．
5神の 言葉はみな 眞實である， 神は 彼に 寄り 賴む 者の 盾である．
6その 言葉に 付け 加えてはならない， 彼があなたを 責め， あなたを 僞り 者とされないためだ．
7わたしは 二つのことをあなたに 求めます， わたしの 死なないうちに， これをかなえてください．
8うそ， 僞りをわたしから 遠ざけ， 貧しくもなく， また 富みもせず，
ただなくてならぬ 食物でわたしを 養ってください．
9飽き 足りて， あなたを 知らないといい， 「主とはだれか 」と 言うことのないため，
また 貧しくて 盜みをし， わたしの 神の 名を 汚すことのないためです．
10あなたは， しもべのことをその 主人に， あしざまにいってはならない，
そうでないと 彼はあなたをのろい， あなたは 罪をきせられる．
11世には 父をのろったり， 母を 祝福しない 者がある．
12世には 自分の 目にみずからを 淸い 者として， なおその 汚れを 洗われないものがある．
13世にはまた， このような 人がある ――ああ， その 目のいかに 高きことよ，
またそのまぶたのいかにつりあがっていることよ．
14世にはまたつるぎのような 齒をもち， 刀のようなきばをもって， 貧しい 者を 地の 上から，
乏しい 者を 人の 中から 食い 滅ぼすものがある．
1이 말씀은 야게의 아들 아굴의 잠언이니 그가 이디엘과 우갈에게 이른 것이니라
2나는 다른 사람에게 비하면 짐승이라 내게는 사람의 총명이 있지 아니하니라
3나는 지혜를 배우지 못하였고 또 거룩하신 자를 아는 지식이 없거니와
4하늘에 올라갔다가 내려온 자가 누구인지, 바람을 그 장중에 모은 자가 누구인지,
물을 옷에 싼 자가 누구인지, 땅의 모든 끝을 정한 자가 누구인지, 그 이름이 무엇인지,
그 아들의 이름이 무엇인지 너는 아느냐
5하나님의 말씀은 다 순전하며 하나님은 그를 의지하는 자의 방패시니라
6너는 그 말씀에 더하지 말라 그가 너를 책망하시겠고 너는 거짓말 하는 자가 될까 두려우니라
7내가 두가지 일을 주께 구하였사오니 나의 죽기 전에 주시옵소서
8곧 허탄과 거짓말을 내게서 멀리 하옵시며 나로 가난하게도 마옵시고 부하게도 마옵시고
오직 필요한 양식으로 내게 먹이시옵소서
9혹 내가 배불러서 하나님을 모른다 여호와가 누구냐 할까 하오며 혹 내가 가난하여 도적질하고
내 하나님의 이름을 욕되게 할까 두려워함이니이다
10너는 종을 그 상전에게 훼방하지 말라 그가 너를 저주하겠고 너는 죄책을 당할까 두려우니라
11아비를 저주하며 어미를 축복하지 아니하는 무리가 있느니라
12스스로 깨끗한 자로 여기면서 오히려 그 더러운 것을 씻지 아니하는 무리가 있느니라
13눈이 심히 높으며 그 눈꺼풀이 높이 들린 무리가 있느니라
14앞니는 장검 같고 어금니는 군도 같아서 가난한 자를 땅에서 삼키며 궁핍한 자를 사람 중에서 삼키는 무리가 있느니라
*본문의 이해
아굴은 이스라엘에 속하지 않은 사람으로 맛사족 출신일 가능성이 높습니다.
그러나 아굴의 기도는 모든 이스라엘의 모범이 될 만합니다.
아굴은 두 가지, 곧 거짓을 멀리하고 필요한 양식을 공급해달라고 하나님께 간구합니다(7-8절).
그가 두려워한 것은 풍부에 처했을 때 하나님의 이름을 외면하는 것과,
궁핍에 처했을 때 하나님의 이름을 욕되게 하는 것이었습니다(9절).
아굴이 그렇게 기도할 수 있었던 것은 자신이 얼마나 무지한 사람인지를 깨달았기 때문이며(2-4절),
하나님의 말씀이 얼마나 순전한지를 알았기 때문입니다(5-6절).
그리고 기도자로서 단순히 세상을 낙관적으로만 보지 않고, 이 세대의 패역함을 분명히 인식하였습니다(10-14절).
자기 자신과 하나님의 말씀에 대한 바른 인식이 있을 때, 구해야 할 것을 구하고 봐야 할 것을 볼 수 있습니다.
*하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 온전하신 분이며 말씀으로 우리에게 자신을 계시해 주시는 분입니다.
그 말씀은 순전하여 무엇을 보태거나 빼지 말아야 하며(5-6절),
사사로이 풀어서도 안 됩니다(벧후 1:20).
또한 말씀은 우리 삶의 등이요 빛이며(시 119:105),
살아있고 운동력이 있어서 우리의 모든 속마음까지도 드러냅니다(히 4:12).
*내게 주시는 교훈
오직 자신의 무지와 한계, 말씀의 순전함을 깨달은 자만이 하나님께서 원하시는 기도를 할 수 있고,
그렇게 기도하는 사람만이 잘못된 세계관에 사로잡히지 않고 현실을 분별할 수 있습니다.
아굴의 기도는 우리에게 기도자의 자기 인식과 말씀에 대한 인식,
그리고 기도의 내용과 이 세상을 바라보는 관점이 어떠해야 할지를 보여줍니다.
당신의 기도에서 부족한 부분은 무엇입니까?
本文＝ 箴言 30:1-14
1マッサ の 人 ヤケ の 子 アグル の 言葉． その 人は イテエル に 向かって 言った，
すなわち イテエル と， ウカル とに 向かって 言った，
2わたしは 確かに 人よりも 愚かであり， わたしには 人の 悟りがない．
3わたしはまだ 知惠をならうことができず， また， 聖なる 者を 悟ることもできない．
4天にのぼったり， 下ったりしたのはだれか， 風をこぶしの 中に 集めたのはだれか，
水を 着物に 包んだのはだれか， 地のすべての 限界を 定めた 者はだれか， その 名は 何か，
その 子の 名は 何か， あなたは 確かにそれを 知っている．
5神の 言葉はみな 眞實である， 神は 彼に 寄り 賴む 者の 盾である．
6その 言葉に 付け 加えてはならない， 彼があなたを 責め， あなたを 僞り 者とされないためだ．
7わたしは 二つのことをあなたに 求めます， わたしの 死なないうちに， これをかなえてください．
8うそ， 僞りをわたしから 遠ざけ， 貧しくもなく， また 富みもせず，
ただなくてならぬ 食物でわたしを 養ってください．
9飽き 足りて， あなたを 知らないといい， 「主とはだれか 」と 言うことのないため，
また 貧しくて 盜みをし， わたしの 神の 名を 汚すことのないためです．
10あなたは， しもべのことをその 主人に， あしざまにいってはならない，
そうでないと 彼はあなたをのろい， あなたは 罪をきせられる．
11世には 父をのろったり， 母を 祝福しない 者がある．
12世には 自分の 目にみずからを 淸い 者として， なおその 汚れを 洗われないものがある．
13世にはまた， このような 人がある ――ああ， その 目のいかに 高きことよ，
またそのまぶたのいかにつりあがっていることよ．
14世にはまたつるぎのような 齒をもち， 刀のようなきばをもって， 貧しい 者を 地の 上から，
乏しい 者を 人の 中から 食い 滅ぼすものがある．
감사합니다.^^