QT - 2010년 10월30일 토요일 – 내가 늙어도 나를 버리지 마소서

본문 = 시편 71:14-24
14. 나는 항상 소망을 품고
주를 더욱 더욱 찬송하리이다
15. 내가 측량할 수 없는 주의 의와
구원을 내 입으로 종일 전하리이다
16. 내가 주 여호와의 능하신 행적을
가지고 오겠사오며 주의 의 곧 주의 의만
진술하겠나이다
17. 하나님이여 나를 어려서부터 교훈하셨으므로
내가 지금까지 주의 기사를 전하였나이다
18. 하나님이여 내가 늙어 백수가 될 때에도
나를 버리지 마시며 내가 주의 힘을
후대에 전하고 주의 능을 장래 모든 사람에게
전하기까지 나를 버리지 마소서
19. 하나님이여 주의 의가 또한 지극히 높으시니이다
하나님이여 주께서 대사를 행하셨사오니
누가 주와 같으리이까
20. 우리에게 많고 심한 고난을 보이신 주께서
우리를 다시 살리시며 땅 깊은 곳에서
다시 이끌어 올리시리이다
21. 나를 더욱 창대하게 하시고 돌이키사
나를 위로하소서
22. 나의 하나님이여 내가 또 비파로 주를 찬양하며
주의 성실을 찬양하리이다
이스라엘의 거룩하신 주여
내가 수금으로 주를 찬양하리이다
23. 내가 주를 찬양할 때에 내 입술이 기뻐 외치며
주께서 구속하신 내 영혼이 즐거워하리이다
24. 내 혀도 종일토록 주의 의를 말씀하오리니
나를 모해하려하던 자가 수치와 무안을 당함이니이다




* 본문의 이해
하나님의 은혜를 경험하고 그분의 위대한 구원을 목격한
사람들에게서 두드러지게 나타나는 특징은, 사망의
수렁에서 자기를 건지신 하나님의 놀라운 은총을
끊임없이 모든 사람들에게 알리는 것입니다(15절).
‘내가 늙어 백수(백발)이 될 때에도 나를 버리지 마시며’
(18절)라는 표현은 하나님이 우리를 버리실 수도 있다는
것을 뜻하는 것이 아니고, 한결 같은 신앙으로 노년의 때를
맞이하기 위해서는 하나님의 은혜와 보호하심이 얼마나
절실한가를 나타내는 것입니다. 엘리는 노년에 이르러
자식을 하나님보다 귀하게 여기다 실족했고(삼상 2장),
유다는 노년기에 근친상간의 죄를 범했으며(창 38장),
늙은 아사는 하나님보다 의사를 더 신뢰했습니다(대하 16:12).
나이가 들어갈수록 그리스도의 사랑을 더 확신하며
증거하는 영적인 사람이 되기를 기도해야 합니다.



* 하나님만은 어떤 분이십니까?
주의 공의는 그분의 정직한 성품이나 공평하신
행사만을 말하는 것이 아니라, 하나님의 아들이
우리로 의롭다 하심을 얻도록 하기 위해
십자가에서 행하신 영원한 의를 말하는 것입니다.
여기에는 하나님의 의로우심과 구원이 함께
섞여있어서 둘을 분리 할 수 없습니다(15, 19절).
지혜의 근원이 되시는 하나님은 시인이 어렸을
때부터 여러 가지 방법으로 가르치시고
교훈하셨습니다(17절). 오늘도 하나님은 당신의
자녀들에게 고난도 허락하셔서(20절) 강하게
훈련하시고 이끌어 올리십니다.
그러기에 우리는 좌절해서는 안됩니다.



* 내게 주시는 교훈
시인은 하나님의 의와 그리스도의 구원의 능력으로
보이신 하나님의 큰 일을 체험하면서 이 세상에
하나님과 같으신 분이 없음을 알았고(19절), 이에
즐거움으로 찬양했습니다(23절). 크신 하나님을
얼마나 느끼며, 기쁨으로 그분을 찬양합니까?



本文 = 詩篇 71-14:24
14. わたしは 常に 待ち 望み /
繰り 返し, あなたを 贊美します.
15. わたしの 口は 惠みの 御業を /
御救いを 絶えることなく 語り /
なお, 決して 語り 盡くすことはできません.
16. しかし 主よ, わたしの 主よ /
わたしは 力を 奮い 起こして 進みいで /
ひたすら 惠みの 御業を 唱えましょう.
17. 神よ, わたしの 若いときから /
あなた 御自身が 常に 敎えてくださるので /
今に 至るまでわたしは /
驚くべき 御業を 語り 傳えて 來ました.
18. わたしが 老いて 白髮になっても /
神よ, どうか 捨て 去らないでください.
御腕の 業を, 力强い 御業を /
來るべき 世代に 語り 傳えさせてください.
19. 神よ, 惠みの 御業は 高い 天に 廣がっています.
あなたはすぐれた 御業を 行われました.
神よ, 誰があなたに ¿びえましょう.
20. あなたは 多くの 災いと 苦しみを /
わたしに 思い 知らせられましたが /
再び 命を 得させてくださるでしょう.
地の 深い 淵から /
再び 引き 上げてくださるでしょう.
21. ひるがえって, わたしを 力づけ /
すぐれて 大いなるものとして
くださるでしょう.
22. わたしもまた, わたしの 神よ /
琴に 合わせてあなたのまことに
感謝をささげます.
イスラエル の 聖なる 方よ /
わたしは 竪琴に 合わせて
ほめ 歌をうたいます.
23. わたしの 唇は 喜びの 聲をあげ /
あなたが •ってくださったこの 魂は /
あなたにほめ 歌をうたいます.
24. わたしの 舌は 絶えることなく /
惠みの 御業を 歌います.
わたしが 災いに 遭うことを 望む 者が /
どうか, 恥と 辱めに 落とされますように.





★ここからはインタネットの翻訳機の力を借りたもので、単語や文法に間違いがあると思います。
 どうぞ、心広く許してください。(>.<)~~~~



*本文の理解
神の恵みを経験し、彼の偉大な救いを目撃した
人々から特に見られる特徴は、死亡の底から
自分を救ってくださった神の驚くべき恩寵を
常にすべての人たちに伝えることです(15節)。
『わたしが老いて白髮になっても
どうか捨て去らないでください』(18節)という
表現は、神が私たちを捨て去る可能性があることを
意味するものではなく、ひたむきな信仰に老年の時を
迎えるためには、神の恵みと保護がどれだけ
切実なのかを示すものです。エリは、老年に至って
子を神よりも大切にして結局つまずいたし、(サムエル記 2章)、
ユダは、老年期に近親相姦の罪を犯したし、(創世記 38章)、
老いたアサは、神よりも、医師を信頼しました(歷代志下16:12)。
年を取るほど、キリストの愛を確信して
証拠する霊的な人になることを祈らなければなりません 。




*神はどんな方ですか?
主の公義は、自分の正直な性格や公平された
行いだけを言うのではなく、神の子が
私達に義と認め得るようにするため、
十字架の上で行われた永遠の義を言うのです。
ここには、神の義心と救いが一緒に
混じっていて二つは分けられません(15、19節)。
知恵の源である神は、詩人が幼い頃から
いくつかの方法で教えてくださって
教訓をしました(17節)。今日も、神様はあなたの
子たちに苦難を許可し(20節)
激しく訓練し導いて上げています。
そのため、我々は失望してはいけません。




*私に学ぶべき教訓
詩人は、神の義とキリストの救いの力で
見せた神の大きな仕事を体験しながら、この世の中に
神様のようなものはないことを知り、(19節)、
こういうことに喜びで賛美しています(23節)。
偉大な神をどれだけ感じていて、
喜びで神を賛美していますか?